读《寄小读者》有感500字5篇

读《寄小读者》有感500字篇1

　　这几天我读了一本叫《爱的教育》的书，其中有一篇“小石匠的来访”使我记忆犹新。

　　故事是这样的：有一天，小石匠到他的朋友安利柯家去玩，中午安利柯的妈妈做了丰盛的午餐，他俩吃的很高兴。离开餐桌的时候，安利柯发现小石匠的椅子上有一些石灰粉和碎屑，安利柯准备去擦椅子的时候，他父亲用了个眼神阻止了他，等小石匠走了之后，安利柯问父亲中午吃饭的时候为什么不让擦，父亲告诉安利柯：“如果你当着客人的面擦，客人会感到非常尴尬，而且这是他父亲干活留下的灰尘，并不是肮脏的。”听了父亲的话，安利柯明白了爸爸阻止他的原因。

　　他父亲的话也使我懂得了一个道理，我们要学会尊重别人，尽量不要在无意间做一些让别人尴尬的事情。小石匠穿的是他爸爸干活时穿的衣服，留下的那些石灰正是他的父亲劳动留下的痕迹，劳动者身上灰尘并不是肮脏的。我想：今后当我再看到马路上清洁工身上的灰尘的时候，我会更加尊重他们；当我再次看到妈妈做饭时的两手油渍，我会更加心疼妈妈；当我再看到老师为我们上课留下的满手粉笔沫时，我会更加体会到老师的辛苦。

读《寄小读者》有感500字篇2

　　《民主主义与教育》共26章，可大致分为三个部分：第1—6章、第7—23章和第24—26章。第1—6章内容分别为：“教育是生活的必需品”、“教育具有社会作用”、“教育作为指导”、“教育即成长”、“准备、展现和形式训练”、“教育即保守与进步”。这6章从非正规化的教育谈到学校的兴起，从普遍意义的角度对教育的社会作用及目前各种学校教育目的存在的缺陷进行剖析，并指出学校教育改革的方向是向进步的教育迈进。第7—23章的主要内容是“教育中的民主概念”、“教育的目的”、“以自然发展和社会效能感作为教育目的”、“兴趣与训练”、“经验与思维”、“教育中的思维”、“教学方法的性质”、“教育内容的性质”、“课程中的游戏和工作”、“地理和历史的意义”、“学习课程中的科学”、“教育的价值”、“劳动和闲暇”、“知识性科目和实用性科目”、“自然科目和社会科目：自然主义和人文主义”、“个人与世界”、“教育与职业”。这部分研究了民主主义社会所包含的思想及其运用到教育中所做的种。种努力，阐明教育在向年轻一代传授知识和经验、培养其品格时的作用。第24—26章的内容是“教育哲学”、“知识论”和“道德论”，主要对前面各章涉及的哲学上的争论进行回顾，探讨了实用主义哲学的性质，从认识哲学和道德哲学两方面进行总结。

　　本书的主要观点有这样几个：一是关于教育是什么，有什么用。杜威认为就个人而言，教育是发展个人的能力、熏染个人意识、形成个人的习惯、锻炼个人的思想并激发个人感情的过程，教育会通过增进和改造个人的经验来使人获得成长、发展；就人类整体而言，教育是人类社会得以延续的需要；就社会而言，教育是社会进步的手段。在杜威看来，教育是人类社会生活的必需品，而学校是特殊的成长环境，是“从广义的教育中区分出一种较为正规化的教育，即直接的教育或学校教育”，因此，“有目的、有计划地训练的机构（即学校）和目的明确的内容（即课程），就被设计出来了，在此机构中讲授这些内容的任务则由委派的专门人员（即教师）来完成。”二是关于民主主义社会的教育性质。杜威认为教育即是生活、生长和经验的改造，并借助对过去各种教育理论的批判来反证民主教育的正确性和优越性。三是用实用主义教育哲学可以理顺长期存在的兴趣与努力、经验和思想、劳动和休闲、个人和自然界、教育和职业等矛盾，杜威还对课程、教材和教法作出新的解释。

 

读《寄小读者》有感500字篇3

　　书藉是人类进步的阶梯，书就像是一对翅膀，带领我们在知识的海洋里自由翱翔，一个拥有翅膀的孩子是多么满足和幸福啊！

　　最近，我又看了一本书，他叫《爱的教育》，这本书的主人公是安利柯，他升入了四年级后认识了许多新朋友：有正直高尚的卡隆、真诚热情的可莱蒂、刻苦顽强的泼来可西、品学兼优的代洛西、不幸的耐利、虚荣的华悌尼、坏孩子勿兰谛……安利柯他是个充满爱心的小男孩，他帮助了泼来可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不转学到外地，但他会记得丘林的所有一切，包括他的朋友、老师。在这一切中，他收获了快乐，收获了感动，也收获了友情，他的心中充满了爱。

　　只有心中有爱，生活才会更加美好。回想我的现在，我所拥有的一切不都是这样吗?有和我们团结有爱的同学、朋友，每当我遇到困难时他们就会出现在我的面前，给我最大的帮助和支持。有关心我，照顾我的老师，无时无刻都在关心着我的健康成长。有视我们如掌上明珠的父母，无微不至地照管着我们的一切，生怕我们饿着、冷着。父母的爱是最细的，最暖的。当我们背上书包跨上车时，耳畔就会传来妈妈那亲切的话语：“路上小心，慢慢骑。”虽然每天如此，但我却无比喜欢听，以前的我不知道为什么?现在才真正明白，那里蕴含着母亲深深的爱。如果父母是阳光，那我们就是阳光下茁壮成长的小树苗。如果父母是泥土，那我们就是美丽的小花。

　　爱无处不在，但更需要我们以一颗感恩的心来对待。生活在一个爱的世界，爱的国度的我们需要被爱，但别忘了人人付出一点爱，生活才会变得更加美好。让我接过爱的火炬，怀揣着爱的梦想，编织出一幅爱的蓝图并实现它，让爱充满人间。

读《寄小读者》有感500字篇4

　　《中华上下五千年》这本书主要讲述了中国灿烂的历史文化和故事。这里记录了每一个朝代，记录了每一位君王，也记录了中国五千年的风风雨雨。从三皇五帝到清朝灭亡的详细描述，让我明白了中国这五千年是怎么走过来的：从盘古开天地到尧舜禅让；从历史上第一个奴隶制王朝&mdash；&mdash；夏到爱国的伯夷，叔齐饿死首阳山；从孔子四处推广他的儒家思想到战国四公子之一&mdash；&mdash；魏国的信陵君窃符救赵，使得赵国都城邯郸得以安全；从千古一帝秦始皇到韩信甘受胯下之辱，后来却出人意料得助刘邦统一了天下，为汉朝立下了汗马功劳等事情，可以看出中国是一个多么伟大的国家，它的历史多么令人惊叹，令人深思！

　　这本书让我们了解历史，感受历史。异人可以不顾父亲的不待见，众人的看不起去冒险，最后当上了秦庄襄王；司马迁可以在监狱里忍受腐刑去完成全书130篇，五十多万字的中国第一部经传体通史&mdash；&mdash；《史记》；勾践可以卧薪尝胆，与百姓一起耕作劳动，最后灭了吴国！这样的人物，这样的历史人物，这样的英雄豪杰，他们的精神感染了我。他们，难道不值得我们学习吗?

　　我感慨，我赞叹，我们美丽的祖国正在一日千里地飞速发展。正是因为有了这些威名远扬的伟人，我们的国家才会如此智慧，富饶。让我们向古人学习，刻苦钻研，精忠报国吧！

读《寄小读者》有感500字篇5

　　有幸阅读了毛主席的《新民主主义论》，尽管里面的某些名词在现在读来似乎味同嚼蜡，没有优美的词藻，没有引经据典，但里面那种步步为营的推理议论，不得不让人深深折服。

　　《新民主主义论》这篇着作，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，它科学总结了鸦片战争以后，特别是共产党成立以后中国革命的经验教训，深刻论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论。

　　纵观《新民主主义论》的发表背景。当时抗日战争进入战略相持阶段，日军在无法继续保持原有的进攻势头地情况下，把重点转向巩固已有的占领区，并对国民党进行政治诱降。而汪精卫公开主张停止抗日，对日求和，蒋介石虽然主张继续抗日，但中共领导的抗日根据地和游击战争的迅速发展却使他忧心忡忡。

　　于此此时，国际形势也发生了重大变动：1939年9月3日，英、法对德宣战，第二次世界大战全面爆发。在国内外的严峻形势下，毛泽东先后发表了《<共产党人>发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等文章。在《新民主主义论》上，毛泽东第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，并对其作了系统的阐述。

　　毛主席首先表明了表明立场和主张的需要，即在全国人民面前旗帜鲜明地提出自己区别于其他政治力量的主张，中共要在抗日民族统一战线中坚持独立自主。其次便是反对国民党顽固派的需要，把“中国向何处去”的问题，尖锐地提了出来，要求中共必须对此表明自己的立场和观点。最后是统一全党思想的需要，从理论上阐述中国革命的重大问题，指明正确的前进方向，澄清党内的错误思想，统一全党的认识。

　　十五个部分，十五条阐述，将新民主主义明晰的呈现在大家面前。系统的概述起来，我们可以发现，毛主席主要从六个方面来论述。

　　一是中国的性质。他明确的指出：“自外国资本主义侵略中国，中国社会又逐渐地生长了资本主义因素以来，中国已逐渐地变成了一个殖民地、半殖民地、半封建的社会。现在的中国，在日本占领区，是殖民地社会；在国民党统治区，基本上也还是一个半殖民地社会；而不论在日本占领区和国民党统治区，都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质，这就是现时中国的国情。”深刻的认识到了当时中国的社会性质。

　　二是中国革命的对象和任务。当时的中国，帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，是社会的主要矛盾，而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。因而中国革命的对象是帝国主义和封建主义，即中国需要进行对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命，而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。l

　　三是中国革命必须分两步走。他认为：“中国革命的历史进程，必须分两步走，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。”这是由中国半殖民地半封建社会性质决定的，是由中国特殊的国情决定的。当时的中国需要改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成为一个独立的民主主义的社会，并在此基础上使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。

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