常裕文档网    > 范文大全 > 公文范文 >

石门坎的救赎

时间:2022-06-09 15:35:03  浏览次数:

zoޛ)j馟i?IzSVwi9m5o5_xM^Oi}5=;iMuMvv^9v]8/ÎiMy]5NZ计划在2015年组织一批有基督教信仰的企业家做一次石门坎之行。在陈浩武看来,中国的一些企业家是需要救赎的对象,因为对财富的追求需要保持在一个既定的道德伦理框架之内,如果发展的道理突破了发展的伦理,必然会产生负面效应。“石门坎产煤,煤老板跟乡政府的关系搞好了就可以肆意挖煤,当地的老百姓在窑洞里背一天煤就十块钱,结果是当地的路、空气、仅存的水源全破坏了,得好处的人都拍屁股走了,剩下受害的这一方百姓。”

八十年代的血脉

“很长一段时间之内,我一直仿佛生活在梦境之中,我无论如何不能把自己和‘罪犯’这个概念联系起来。”10年之后,陈浩武才在一封公开信中回忆了自己刚入狱时的心迹,他说做梦都没有想到,对自己一生奋斗的报答竟然是监狱。

在1980年代,陈浩武担任过中国人民银行湖北省分行调查统计处处长、中国人民银行湖北省分行研究所所长。1991,陈浩武创立湖北证券(2000年更名为“长江证券”)并出任董事长,与“中国证券界三大教父”管金生、张国庆、阚治东等人成为证券市场第一批弄潮儿。

湖北证券在陈浩武主政的十年里,员工数量、营业面积、盈利能力、资产总量都以几十倍、几百倍的速度增长,其中资产总额增长了600倍。用陈浩武的话说,1998年左右,仅1000名员工的湖北证券,年利润超过了拥有10万工人的武汉钢铁。然而,正当事业如日中天时,他却突然身陷囹圄。

2000年,陈浩武因“个人经济问题”被湖北省纪委“双规”。两年后,他被判受贿罪,但鉴于“有立功表现”而“免于处罚”。从此,这位商场上的风云人物开始淡出江湖,几乎绝口不提资本市场上的“刀光剑影”。

在外界看来,陈浩武与中国证券业其他开创者一样,成了中国现代化的铺路石与牺牲品。

接受《中国慈善家》采访时,陈浩武表示早就预料到会有悲剧性结局,当初投身商海就带有流血、牺牲、用自身躯体为时代探路的悲情色彩,犹如1980年代知名的四通公司,企业名称就是英文stone(石头)的音译。“当初我不是为了一点蝇头小利去下海的,而是希望30年以后中国将会是一个什么样的国家,这是我们这一代人所关切的。”

在狱中的那段岁月,自小喜欢历史的陈浩武大量阅读释迦牟尼、康德、洛克、马丁·路德、加尔文等人的书籍,开始关注曾国藩的思想轨迹,庄子的书更是翻烂了一本又一本,并完成了从儒到道的精神转变。他说其实儒家和道家都承认天下有无道之时,但是儒家主张天下无道时君子要杀身成仁、弘扬道统,而老庄哲学则主张学会放下,把保存自己放在首位。

如今,陈浩武回首往事,心中坦然,不再为曾经遭受的委屈与不公耿耿于怀:“长江证券20周年的时候请我回去了一次,员工好像都很兴奋,等我走了以后他们都在关注我的博客和微博,就看陈总20年回来以后会发表什么评论,结果一天没有,五天没有,十天没有,一个月没有,他们觉得陈总真的放下了。”

退隐著学,从宗教、信仰两个维度研究社会转型和社会治理,用公益延续当初的理想主义,是陈浩武往后的人生归宿,石门坎便是他心中的寄托。他说,自从认识了人生无常之后,尽管精神轨迹转变了,但对社会表达关切的基本态度并没有变,“我在证券公司十年的时间,支持的公益事业可以说是无数。无论我有地位,还是没有地位,是成功还是失败,是显赫还是普通人,在对社会的关切、悲悯这一点上,从来没变过。以前我们在证券公司有条件做,现在没有条件,但我们自己依然努力去做。”

推荐访问:石门


[石门坎的救赎]相关文章