谈谈二次元文化的中华魂

摘要：“二次元”文化也是精神文明建设的一部分。本文作者结合自身创办《次元魂》的经历，提出要从立足中国社会、倡导中国题材、打造中国风格、传播中华文化正能量四个方面，为“二次元”文化注入“中国魂”。本文可供广大喜欢“次元魂”的青少年和教育工作者阅读参考。

关键词：二次元；二次元文化；中华文化；中华魂

许多人对来源于日本的“二次元”文化存在歧视和偏见，把它跟“网瘾”、“沉迷游戏”、“玩物丧志”、“ 崇洋媚外”等贬义词联系在一起。其实，“二次元”文化是不是正能量的东西，不在于它的形式，而取决于它的内容。我和同学在创办高中社团（模型社）社刊时，给社刊取名《次元魂》，就是想通过正能量作品，找到“二次元”文化背后的“魂”。

那么，这个“魂”是什么？我认为，在当今中国，这个魂应该是“中华魂”。下面，我结合自己的经历和思想过程，对“二次元”文化的“中华魂”，谈一些粗浅看法。

一、“二次元”文化势不可挡，宜疏不宜堵

通常的“二次元”是指ACGN（Animation 动漫、Comic 漫画、Game游戏、Novel轻小说的缩写）。“三次元”是我们所在的现实世界，“二次元”指的是虚拟世界。两者之间，还有虚实混在一起的“2.5次元”，如Cosplay（Costume play的缩写，角色扮演），就是由“三次元”的真人（Coser）扮演“二次元”的虚拟人物角色。由于“一次元”、“三次元”并不是主要部分，“次元”文化实际上一般指的就是“二次元”文化，上个世纪在日美欧西方国家就流行，传入中国也十几年了。随着网络宽带和智能手机的普及，人们很容易接触到“二次元”文化，“次元”一代人数量因此急剧增加。这群人的特点是：用动漫人物做头像，使用许多人看不懂的“233”“666”之类的词汇和表情包，习惯看弹幕，还在用qq群，聊天只在乎是否有共同话题，不会像微信加好友一样终极追问“你是谁从哪里来到哪里去”。根据网上资料，到2017年中国“二次元”用户已接近3亿，且还在快速增长。最近“B站”（即Bilibili，一个以“二次元”相关内容为主的网络社区）已经发股票上市了。“二次元”文化潮流势不可挡。看来备受我们年轻人追捧的B站已逐渐被主流文化认可，希望“二次元”文化不再被视为“异类”。其实，东西方文化通过相互交流取长补短，可以共同推动人类文化的发展，是符合社会发展规律的，在互联网普及的今天，没必要一味去挡，事实上也挡不住。就象当年大禹治水一样，疏而不堵，因势利导地对待“二次元”文化冲击才是正道。

二、“二次元”文化的特点与精神文明建设

“二次元”的作品、活动及产品，已经是一个产业链。某宝上可以网购到千奇百怪的“二次元”的东西。这些东西都是“虚拟”世界里的，是新形式的文化产品。传统上的电影、书籍、CD等，人们只能被动去看、去听，而“二次元”东西，如游戏（Game），人们是可以参与进虚拟世界中，与虚拟世界中的人物互动的。人们可以自由发挥自己的想象力，去创造“三次元”世界没有的东西。我初中时玩过《我的世界》，用斧头、方块可以在网络上建立自己的理想王国；高一我们成立IMA模型社，玩“敢达”、军模、场景模型。制作模型的過程不仅锻炼了我们的想象力，也锻炼了我们的动手能力；参加漫展Cosplay，学会摄影技术，还亲身体会到团队协作的重要。 “次元族”天马行空，什么魔境啊怪兽啊仙侠啊，怎么新奇怎么来。那怕面对真人，“二次元”粉丝也要为TA搞出好多个“人设”出来。这些参与感、现场感，自主创意给人带来的吸引力，是干坐着看电影、看电视比拟不了的。“二次元”文化的题材，常常是靠想象力营造出来的 ，不是远古过去，就是遥远未来，反正不是现在地球上有的。2018年上半年，斯皮尔博格的《头号玩家》风靡全球。该片酷炫、场面恢宏，堪称奉献给“次元族”的饕餮盛宴。 “二次元”是越来越多人，特别是我们年轻人喜欢参与的文化。创造更多更好的正能量“二次元”文化产品，应该是我们建设精神文明的一部分。这个阵地我们不去占领，西方文化就去占领。希望今后能看到中国的导演能拍出《头号玩家》这样的大手笔“二次元”题材电影。

三、中华魂：二次元文化中的中华文化自信

我们接触的“二次元”多是日美欧的东西，尤其是日本的动漫，更是铺天盖地。皮卡丘、火影忍者、名侦探柯南、海贼王、哆啦A梦……抢了大部分中国漫迷的眼球。这些西方外来的东西其中有值得我们借鉴学习的精华，但也有资本主义腐朽没落的糟粕，如个人主义、暴力倾向、无政府主义等。如果不加鉴别，盲目接受，会给我们社会带来精神危害。我们应该对外来“二次元”文化取其精华，去其糟粕。习主席说，中华民族要有文化自信。我们应该用中华民族的优秀文化，给“二次元”注入“中华魂”，用中华魂占领中国的“二次元”世界。具体说，就是立足中国社会、讲述中国题材、打造中国风格、传播中华文化正能量。

（一）立足中国社会

“二次元”包括动漫、电影、真人秀、游戏、服装、玩具、手办、书籍等。这个产业链能产生多大的影响，取决于接受它的“二次元”人群数量。中国人口最多。 “二次元”人群应该也是世界第一。我们的“二次元”作品、活动和产品，首先应该立足中国社会，为广大“二次元”人群提供丰富多彩的产品和服务。拿国漫来讲，现在国内动漫作品普遍缺乏想象力，国漫迷不多。曾一度流行的《蓝猫淘气》、《精灵世纪》已很少人再关注。现代都市题材的国漫作品几乎没有。《喜洋洋》、“光头强”等，只是低龄人群的卡通，大人看就有点“中二”了。中国的“二次元”文化，要立足中国社会，为广大中国人喜爱，赢得中国市场，才能走向世界，传播自带中国魂的二次元文化。

（二）讲述中国题材

在中国，日漫迷的数量远超过美漫迷、国漫迷。中华民族有着上下五千年的灿烂历史文化，是“二次元”创作题材的丰富宝藏。日漫中有很多作品取材于《三国演义》之类的中华文化历史题材。中国历史上，共工开天辟地、女娲补天、后羿射日、夸父逐日……每一个神话故事都是很好的“二次元”创作题材。春秋战国，夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，五代十国北南宋……历史长河中发生过无数动人的故事，可以启发创作的激情。目前有些国漫作品已从中国古代历史和狐仙神怪中寻找题材。如《秦时明月》。讲述中国题材，讲好中国题材，应该成为建设中国魂的二次元文化的方向之一。

（三）打造中国风格

日漫之所以征服全世界漫迷，是因为他们成功塑造了自身独特的风格。像大眼睛，身材娇小，思想单纯，很“萌”很卡哇伊的“萝莉”形象，就受到全世界人的喜爱；而小小个子的侦探“柯南”，也吸引了大量的推理迷。还有超“燃”的《敢达seed》，都有超高的人气。随着我们国家的富强繁荣，在国际上影响力越来越大。在网络上经常看到很多外国朋友开始学汉字，唱中文歌曲，吃中餐，坐中国高铁旅游了。国内的漫展中，Coser秀汉服已是常见的风景。中国风格越来越成为时尚文化潮流。

要建设中国魂的 “二次元”文化，除了运用中国题材，在表现形式上也要打造中国风格。比如，《大圣归来》就不错。像哪吒闹海等等老题材，其实也可以出国漫新品的。我在主编社刊《次元魂》时，就特别留意收编中国题材和中国风格结合的作品。第一期我收录了一个叫“茶里”的文科女生的好几幅作品。其中一幅侠女图：手拿玉璧，上身圆领唐装，腰间佩劍，肩立麻雀，这些元素都很中国；另一幅《答苏武书》，取材于“苏武牧羊”。 人物还是萝莉：忧郁的大眼睛，神情坚定，直视读者。整幅人像是黑白的，唯独人物脸上往下流淌的眼泪是红色“血泪”。人像两侧用中式对联写道：“子归受荣，我留受辱”。她将动漫人物与中国文化元素融合，直言对“少卿”苏武的同情和喜爱，体现了作者浓浓的家国情怀和中华文化的审美。

（四）传播中华文化正能量

日本题材的“二次元” “御宅”（Otaku）文化，不少存在消极、颓废、逃避现实的三观。而美国漫威的“二次元”文化，大多是拯救地球和人类的科幻主题，主角常常是外星人、异形怪兽、极权狂人等等，这种美式英雄情结往往过于渲染血腥暴力。这些外来的作品，在让我们开拓视野，提高想象力，接触各种高科技和最新的艺术形式的同时，也混杂了许多不健康的负能量。现在许多老师家长对学生接触“二次元”东西有误解和偏见，原因可能在这里。我认为，要让“二次元”作品拥有正能量，一方面我们要增强自身的鉴别能力，自觉抵制西方文化负能量的侵蚀；另一方面也要通过中国题材、中国风格的好的“二次元”作品，塑造具有中华魂的“二次元”人物形象，讲述中国人的故事，传播中华民族文化的正能量。小到中国人勤劳、热爱生活，有着尊老爱幼、尊师重教、谦虚礼让等优秀品质，大到我们爱国爱家、热爱和平，崇尚信仰自由、民族平等。我们的“二次元”文化，可以从这些中华文化的正能量中，获得无限的创意灵感，汲取丰富的营养。希望有更多带着中华魂的“二次元”作品诞生，为传播中华民族的优秀文化作出贡献。

结语：

“二次元 ”起源于日美欧西方文化。“二次元”文化是精神文明建设的一部分。我们在吸收、引进的同时，要取其精华去其糟粕。同时，更要立足中国社会、倡导中国题材、打造中国风格、传播中华文化，从四个方面为“二次元”文化注入“中国魂”。

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