文化多样性是人类的共同遗产

发言和分会场讨论两个阶段。吕舟、刘叙杰、路秉杰、朱光亚、常青、刘松茯、吴庆洲、陈薇、王贵祥、赵辰、柳肃、付清远、汤众、杨昌鸣、朱永舂等教授分别作了大会主题发言。

清华大学吕舟教授从东西文化的差异性中提出了《关于“真实性”问题的再认识》，对文化保护以及古代建筑的真实性进行更深层次的认识与探讨。他认为，真实性，已经不是简单的物质形态的“真实性”，它更是一种思维方式，一种认识问题的方法，它要求我们以一种整体的观念来看待和理解文化保护的意义和根本目的，它要求我们尊重不同文化的价值，依据不同文化背景建立反映这种文化多样性的保护体系。对真实的文化的忽视，会造成真实性的损失。

东南大学的朱光亚教授作了主题为《文化多样性视野下的<营造法式>研究》演讲，他从保国寺的木构做法出发，探讨《营造法式》对古代不同的区域文化的各种反映。例如，保国寺的斗拱做法，即使是大式做法，四铺作以上斗拱，仍然存在着植根于材料、耐候性等需求的地域差异。还探讨了《营造法式》以外的多样性与主流文化及地域文化的关系，他指出文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。

湖南大学的柳肃教授则从不同类型的戏台建筑出发，阐述了《中国古代戏台建筑与观演文化》，分析了中国戏曲和西方戏剧的不同特点，进而形成了中国和西方不同的剧场形式，在此基础上，进一步分析比较了中国与西方不同的观演文化对今天的影响。

布什纳吉先生（Mr.BOUCHENAKI）讲了《Historic Urban Landscape-Some Considerations on thd basis of UNESCO Projects有历史意义的城市景观一基于联合教科文组织项目的思考》；嘎米涅先生（Mr.GAMINI）讲了《Wooden Heritage-A Basis forReassessing Conservation木构遗产一再审视“遗产保护”的一个基础。台湾萧百兴教授的《“泰顺”木棋廊桥之中国建筑史的地方化诠释及其地域振兴功能》和日本的佐藤亚圣先生的《日本石造文物的分期与宁波》均获得在场观众的好评。

8月24日上午会议按照“中国古代建筑营造与法式研究”、“中国古代建筑文化与思想研究”、“建筑遗产保护与利用研究”等不同的议题分为五个分会场进行交流讨论。代表们畅所欲言，发表了各自的研究成果，交流研究心得。

8月24日下午，我们一起参观了保国寺。怀着崇敬的心情，我们从山门拾级而上，穿过天王殿，殿后的台阶之上的～座重檐歇山宝殿就映人眼帘，这就是大殿了。现存大殿为北宋祥符六年（1013年）所重建；建筑原为一层，清康熙二十三年重修大殿，加下檐。大殿建筑风格特异，巧夺天工，重檐歇山式，其面阔三间（11.91米），进深三间（13.35米），成纵向长方形。大雄宝殿气势雄伟，全部结构皆用斗拱巧妙衔接和精确的榫卯技术，不用一钉而将建筑物的各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶的重量。

大殿是江南最古老、保存最完整的木结构建筑，是国务院公布的第一批全国重点文保单位，为江南一绝的古建筑瑰宝。

走进殿内，庄严肃穆。历经岁月洗濯的斗棋飞檐已失去华丽的色彩，但沉蕴着沧桑的它们，在那里展示着岁月中的韵脉，仿佛诉说着时光中的日出日落、人来人往：檐翘柱直脊走，枋穿栱飞，美如素净的白莲，仿若从历史的尘土中绽出来，仍然是那样惊心动魄、沁人胸怀。见图六图七图八参观结束后，心情久久不能平静。在大家的不舍中，纪念大会顺利闭幕。

本次大会还得到了浙江省及宁波市各级领导与海内外学者的支持，宁波市副市长张明华同志、浙江省文物局副局长吴志强同志、宁波文广局局长陈佳强同志、文保专家戚德耀老先生、宁波保国寺古建筑博物馆馆长余如龙先生、浙江省文物局博物馆与社会文物处处长杨新平先生、浙江省文物考古研究所所长李小宁先生、台湾华梵大学建筑学系副教授萧百兴先生、日本东京大学的藤井惠介教授、臼本元兴寺文物研究所主任研究员佐滕亚圣先生也到会庆祝。

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