从文学作品谈职院学生的德育教育研究

摘要：当今错综复杂的国际政治环境和互联网不良信息的传播，给我们高等职业院校学生德育工作带来了严峻的挑战。高等职业院校应该更加注重从文学素养的层面对学生进行德育教育，凭借中华民族传统文学作品中的德育名言进行教育，建立起学生和文学人物之间思想情感交流的桥梁，从而促进学生心理健康成长。

关键词：职业院校 德育教育 文学素养

中华自古以来就是礼仪之邦，从古至今都十分重视人们的德育教育和礼仪涵养，在古代很多文学作品中我们都可以看到有关礼仪教育的名言，是我们对高等职业院校学生进行德育教育的重要文化素材。

一、有关中国古代文学作品中的德育概述

中华民族自古就有很多关于爱国和价值观念的教育，比如“天下兴亡，匹夫有责”（顾炎武）的崇高爱国主义精神，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。”（范仲淹）的忧国忧民情怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”（杜甫）的博大情怀，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（李白）的信念坚守，“天行健，君子以自强不息。地势厚，君子以厚德载物。”（《周易》）的励志精神，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”（《三国志》）的人生交际准则，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）的自我奋进精神，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”（诸葛亮）的人生态度等丰富的德育教育内容，因此，完全可以从中华民族的优秀文化传统里面挖掘有益的教育内容，在对学生进行传授知识和解答疑惑的同时，对学生进行思想品德和道德素质、行为规范的教育，从而实现对学生德育智育的双重目标。

二、从文学作品中论对高等职业院校学生进行德育教育的主要途径

高等职业院校学生的德育教育工作应该是集思政教育、审美性和娱乐性于一体的教学模式，从而可以让学生的思想有一个更高层次的提高，价值观念有一个高尚的追求，职业道德有一个好的规范。

（一）从古代文学作品中加强对高等职业院校学生的爱国主义教育

无论是从事什么行业，我们都必须要有坚定的民族信念和爱国主义精神，高等职业院校的学生主要是从事服务性质的行业，更应该有爱国主义的情怀。中华民族自古以来就有爱国主义精神，爱国主义具有强大的凝聚力和向心力，是我们国家繁荣昌盛的精神力量和财富。爱国主义的道德准则在我国的很多文学作品中都有着强烈的感染力和生命力。

屈原的“吾将上下而求索”“ 奔走以先后”是对祖国前途和命运的关心，不计较个人的荣辱得宠，为了祖国的生存和富强而不辞辛劳的奔波，虽死而不悔；唐代白居易的“但伤民病痛， 不识时忌讳”是对民生疾苦的密切关注，是当时时代的最强音；“诗圣”杜甫将自己的个人生活和社会环境紧密地结合起来，在很多著名的诗篇中都对安史之乱以后的社会现状进行了描写，表现了忧国忧民的爱国主义情怀。例如《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫在目睹了国家由盛转衰的一片凄凉景象以后，对战乱未平、国势危急的处境感到担忧，还将自己的个人命运和国家的前途紧密地结合在一起，反映了杜甫沉重的忧国忧民情怀；清朝林则徐的“苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之”是他的座右铭，也是林则徐的民族精神写照，痛击英国侵略者的不义行径即使遭到了统治者的打击流放也无怨无悔。

从这些诗歌和名言中，我们看到了前人爱国忧民的情怀和远大的理想，即使是在黑暗势力的面前，始终都坚守着自己的节操和品德，这些正是我们对高等职业院校的学生进行爱国主义教育的重要素材，可以培养学生坚定的民族信仰，不管在什么时候，在自己的工作岗位上，尤其是涉外的工作岗位上，时刻都要坚守自己的民族信仰和强烈的爱国主义精神。

（二）从古代文学作品中加强对高等职业院校学生的道德情操教育

中华民族自古就有崇德重义、追求高尚的道德情操境界。古代著名的教学家孔子就说过：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也”，并且还强调“君子谋道不谋食”，并且毅然而然宣称“不义而富且贵， 于我如浮云”，从而最终可以在个人的思想道德修养上达到了一种自我完善；著名的儒家学派代表人孟子曾经说过“富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈。”的个人道德情操坚守的名言，“生我所欲也， 义亦所欲也， 二者不可得兼， 舍生而取义者也。”强调了在金钱利益和权利的诱惑面前，在名利和道义、在生与死的艰难抉择面前，我们作为和动物有区别的人类应该做出怎么样的选择；著名的汉代史学家司马迁忍辱负重，自强不息，最后凭借超人的毅力完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，为我们中华民族留下了宝贵的精神财富，同时也是他对自己史学家的职业的一种坚守；爱国主义诗人文天祥的“为严将军头，为秸侍中血，为张唯阳血，为颜常山舌。”的英勇不屈和凌然正气让我们着实为之感到震撼。

从这些古代文人志士的豪言壮语中，我们看到了他们对于道义的尊崇，对于高尚的道德情操的追求，唱出了一首首的人间正气之歌，千百年以来，一直激励着人们对道德情操的追求和奋发向上的精神。高等职业院校的学生，作为年轻的一代，同时以后还要在涉外的单位中从事管理工作和服务，拥有高尚的道德情操可以提升服务行业的质量，坚守自己的岗位工作。在权利和名利的诱惑面前坚守自己的高尚的道德情操，在面对有意的权利诱惑时应该自立自强、不卑不亢、有礼有节地维护自己的尊严和权利，甚至是我们国家的民族尊严。从我国古代的文学作品中有关道德情操的名言中加强对高等职业院校学生的道德情操教育，有助于提升高等职业院校学生的道德素质的提升，为以后的实际工作打下坚实的基础。

三、从文学作品中对高职院校学生进行德育教育的必然性

（一）从文学作品中对高等职业院校学生进行德育教育是培养正确价值观的需要

当今的世界，国际国内的形势瞬息万千、变化莫测，加上西方文化思潮和思想价值观念的冲击，一些高职院校的学生在不同程度上存在爱国主义思想缺乏、人生信念模糊和价值观念扭曲、诚信意识淡薄和社会责任感欠缺的问题。虽然对学生已经开展了大量的思想政治教育工作，并且组织学生进行了大量的社会实践调查、校园文化建设等多方面的努力，但是在高等职业院校的学生中，陈词滥调的思政教育语言和呆板的授课模式，根本激发不了学生的学习兴趣；有些思政教育的内容意识形态过于明显，已经脱离了高职院校学生的生活，所以学生根本就没有心思去听。

（二）从文学作品中对高等职业院校学生进行德育教育是培养职业道德观的需要

高等职业院校的学生毕业以后主要从事我国各级专业性的服务行业，具有很强的行业职业道德要求。高等职业院校的学生只有具备了良好的道德修养，才可以在各级专业类的工作中给顾客留下满意的印象，特别是在涉外单位工作的学生，良好的行业工作人员道德则会体现出我国服务行业的专业化发展和职业道德建设状况。然而，目前高等职业院校学生的德育教育普遍处于一种瘫痪的状态，虽然学生掌握了基本的专业知识技能，但职业的道德素质培养和建设现状可想而知，远远不符合现代社会发展的道德职业标准。

四、结语

中国古代文学作品是中华民族传统文化的重要载体，里面有着丰富的关于道德规范、行为准则和爱国主义的内容，是我国民族文学史的精神宝库，也是我国的思想文化宝库。在对高等职业院校的学生进行德育时，教师应该从我国古代文学作品中挖掘德育教育的有益部分对学生进行德育教育，提升高等职业院校学生的道德素质涵养。

参考文献

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[2]彭青 酒店业发展的忧患与酒店人才培养的思考[J].广州大学学报（社会科学版），1989，02

[3]徐栖玲 詹俊川 陈国强 开辟培养旅游酒店管理应用型人才的新途径[J].高教探索，1994，01

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